Rakyat Palestina memperingati Hari Nakba setiap 15 Mei – Apa arti Al Nakba dan mengapa menggunakan simbol kunci?

Kuncinya memiliki desain yang sederhana dan umum. Beberapa di antaranya berkarat dan sangat berat. Tapi itu bukan hanya sepotong logam.

Setiap tahun, pada Hari Nakba, warga Palestina turun ke jalan dengan membawa beberapa peninggalan berharga, yang telah dilestarikan dan dilestarikan oleh banyak keluarga selama beberapa generasi.

Itu adalah kunci rumah yang mereka tinggali. 75 tahun yang lalu, mereka diusir dari rumahnya dan tidak dapat kembali.

“Mereka menyimpan kuncinya karena masih ada harapan dan keinginan untuk kembali.

“Dan mereka mempunyai hak untuk kembali ke rumah mereka, sesuai dengan janji hukum internasional,” kata Lubna Shomali kepada BBC World dari Ramallah, Tepi Barat. Dia adalah anggota BADIL, pusat sumber daya Palestina untuk kewarganegaraan dan hak-hak pengungsi.

Lebih dari 750.000 warga Palestina diusir dari rumah mereka dan terpaksa mengungsi setelah Israel mendeklarasikan kemerdekaannya dari Mandat Inggris Palestina pada 14 Mei 1948, dan selama Perang Arab-Israel, yang dimulai pada hari berikutnya – 15 bulan.

Inilah yang orang Arab kenal sebagai Nakba atau “malapetaka”, yang diperingati setiap tanggal 15 Mei dengan demonstrasi, dan teh mempunyai peranan.

Warga Palestina, yang tinggal di wilayah yang sekarang disebut Israel, menuduh tentara Israel dan pasukan Zionis mengusir mereka. Mereka tidak diperbolehkan kembali.

Namun secara formal, otoritas Israel mengeluarkan pembelaan ketika negara-negara Arab meminta warga Palestina meninggalkan tanah dan tempat tinggalnya agar tidak menderita akibat perang, ketika mereka menyerang negara baru Israel.

Saat ini, PBB mengakui terdapat lebih dari 5,9 juta pengungsi Palestina, banyak di antaranya tinggal di kamp-kamp di Yordania, Gaza, Tepi Barat, Suriah, Lebanon, dan Yerusalem Timur.

“Ada banyak ketakutan di kalangan komunitas Palestina, sehingga banyak orang melarikan diri dengan membawa apa yang mereka bawa, termasuk kunci mereka.

“Mereka menutup rumah karena mereka pikir ketika kekerasan berakhir, mereka bisa kembali ke sana dan melanjutkan hidup,” kata Shumali.

Namun, hal itu tidak terjadi. Memori negara

Dalam banyak kasus, tidak ada tempat untuk kembali, seperti al-Birwa, kampung halaman Mahmoud Darwish, penyair besar Palestina.

Ketika tentara Israel tiba pada 11 Juni di al-Birwa – sekitar 10 kilometer dari Acre – sekitar 1.500 orang tinggal di sana. Sekarang hanya tersisa satu sekolah.

“Pada hari tentara itu muncul, orang tua saya mengambil beberapa barang mereka dan pergi ke kota terdekat. Di sana mereka tinggal selama beberapa hari di bawah pohon zaitun bersama kakek dan nenek saya dan dua kakak laki-laki saya,” katanya kepada BBC Mundo. di rumahnya di Yudedi. Al Makr, Galilea.

Keluarganya pun harus mengungsi ke Al-Birwa.

Orang tuanya, Abdul Razik dan Amina, memiliki lahan yang luas dimana mereka menanam pohon buah-buahan, pohon zaitun dan tanaman lainnya.

“Mereka menjalani kehidupan dengan baik, tidak ada yang kurang,” kata Kyle, seorang jurnalis dan penerjemah, yang mengenang bahwa mereka sering pergi ke Haifa untuk menonton film atau Konser orang-orang Arab pada masa itu, seperti Om Kultsum dan Muhammad Abdul. Wahab.

Kehidupan nyaman berakhir dalam semalam. Hanya 50 orang yang tinggal di al-Birwa, bergantung pada masjid desa dan pendeta, kata Kayal.

Beberapa hari kemudian, mereka diusir setelah pertempuran sengit.

Keluarga Kayal memulai perjalanan mereka di kota-kota terdekat. Di kota-kota tersebut, mereka disambut, pertama oleh keluarga Druze, kemudian oleh keluarga Kristen dan kemudian oleh keluarga Muslim.

Abdul Razak mulai bekerja di sebuah pabrik, sebagai buruh harian dan penjaga malam. Dari pekerjaannya, ia mampu menabung untuk membeli sebuah rumah kecil di Yodedi, sekitar dua kilometer dari kotanya, dan membangun sebuah ruangan untuk hidup mandiri.

Mohamed lahir di sana dan tinggal di sana selama 67 tahun. Namun, seperti kebanyakan orang Palestina, ketika ditanya dari mana asalnya, dia selalu menjawab “dari al-Birwa”.

“Orang tua saya tidak pernah putus asa untuk kembali ke al-Birwa, meski mereka tidak pernah menginjakkan kaki di desanya,” kata Kyle Bitter.

Ketika mereka meninggal, jenazah mereka tidak bisa beristirahat di tanah air.

Pemakaman kota menjadi rusak dan tidak ada seorang pun yang dimakamkan di sana setelah tahun 1948. Bahkan tetangganya yang paling terkenal, Mahmoud Darwish, tidak dapat dimakamkan di sana. Ia dimakamkan di Ramallah.

Kisah Darwish dan Kyle merupakan salah satu dari ratusan kisah pengasingan yang terjalin dalam identitas nasional Palestina.

“Warga Palestina tahu bahwa banyak dari desa dan rumah tersebut tidak akan ada lagi,” kata sejarawan Palestina-Amerika Rashid Khalidi.

“Tetapi kunci-kunci tersebut masih merupakan simbol keinginan untuk kembali ke Palestina,” kata Edward Said, direktur Studi Arab Modern. ‘peserta’ atau ‘tidak ada’

Menurut al-Birwa, sekitar 400 kota di Palestina terkena dampaknya.

Menurut Profesor Khalidi, kapan perang dimulai pada akhir tahun 1947 (setelah PBB mengumumkan rencananya untuk membagi Palestina, membagi tanah tersebut menjadi dua negara, satu Yahudi dan satu Arab) hingga deklarasi Negara Israel pada 14 Mei. , 1948. “Arum. 300.000 warga Palestina diusir dari rumah mereka oleh tentara Zionis.

Setelah dimulainya perang, “tentara Israel mulai mengusir warga Palestina” dan sekitar 450.000 warga terpaksa meninggalkan rumah dan tanah mereka, kata Khalidi, penulis Palestina, Seratus Tahun Kolonialisme dan Perlawanan.

Jumlah tersebut hanyalah perkiraan, namun diperkirakan 80% warga Palestina pernah mengalami penggusuran, menurut data yang disimpan oleh organisasi internasional seperti PBB.

Mereka yang mencoba kembali dengan membawa senjata disambut, ditangkap, atau dikirim kembali ke pengasingan, karena mereka disebut “penyusup”.

“Hanya mereka yang tinggal dan terdaftar dalam sensus pertama Israel yang dianggap sebagai warga negara Israel. Yang lainnya dinyatakan bukan penduduk dan harta benda mereka dirampas, meskipun mereka tinggal, misalnya di Yerusalem Timur dan mereka hanya memiliki hak milik. beberapa rumah. meter di bagian lain kota,” jelas Khalidi.

Di beberapa tempat di mana masyarakat melakukan protes, para sejarawan mencatat pembantaian seperti di Deir Yassin, yang menewaskan ratusan warga Palestina.

Atau di Tantura, yang kini menjadi subjek film dokumenter Israel, tak lama setelah dimulainya perang, beberapa saksi mata mengatakan bahwa hingga 200 orang tak bersenjata terbunuh.

Pada tahun 1948, hanya sepertiga dari penduduk Mandat Inggris atas Palestina adalah orang Yahudi, atau sekitar 600.000 orang, sebagaimana disepakati oleh para sejarawan.

Namun komunitas ini, kata profesor di Columbia, “hanya memiliki sekitar 6-7% tanah, ini bukan milik swasta, tapi sebagian besar organisasi Zionis seperti Dana Nasional Yahudi dan Badan Kolonisasi Yahudi, meskipun sebagian besar milik mereka. tanah itu milik negara atau Arab.” “Politik sistematis”

“Pengusiran bukanlah sebuah peristiwa perang biasa, namun sebuah kebijakan sistemik. Anda tidak dapat mengubah mayoritas tanah Arab menjadi tanah Yahudi tanpa mengubah demografinya.

“Para pemimpin Zionis telah memahami sejak tahun 1930-an bahwa mereka tidak dapat menciptakan mayoritas Yahudi hanya dengan imigrasi, mereka harus berimigrasi ke Arab,” kata Khalidi, yang juga editor jurnal akademis bergengsi, Journal of Palestine Studies.

Namun, raja-raja Israel mula-mula mempunyai kisah yang sangat berbeda.

“Mitos yang dimasukkan ke dalam Israel pada tahun 1950an, dan yang diyakini oleh orang-orang Yahudi di seluruh dunia saat ini, bahwa Israel tidak bertanggung jawab atas melarikan diri dari rakyat Palestina, bersifat sukarela dan tidak responsif terhadap perintah dari negara-negara Arab.

“Dan kenyataannya Israel telah melakukan segala upaya untuk menghentikan kepergian orang-orang Arab,” kata Derk Penslar, profesor sejarah Yahudi di Universitas Harvard, kepada BBC Mundo.

Kini pandangan para sejarawan telah berubah.

“Ada pendapat di kalangan sejarawan Israel, kiri dan kanan, bahwa orang-orang Palestina tidak pergi atas kemauan mereka sendiri, jelas ada kasus pengusiran, seperti kota Ramla dan Lodah, dan jumlahnya 750.000 orang yang tersisa. keluar,” kata Penslar, penulis The Origins of Israel 1882-1948: A Documentary History.

Namun, para peneliti Israel tidak sepakat mengenai sifat sebenarnya dari pengusiran tersebut.

“Perdebatannya saat ini adalah apa yang bisa dilakukan Israel pada saat itu, apakah negara Yahudi akan berdiri dengan 750.000 orang Arab atau tidak,” kata Penslar. Itu telah dihapus pada tahun 1967

Drama ini tidak berakhir pada tahun 1948.

Setelah Perang Enam Hari pada tahun 1967, 300.000 orang meninggalkan rumah mereka, menurut angka dari Badan Pengungsi PBB (UNRWA).

Tidak mungkin memulangkan ribuan warga Palestina yang saat itu berada di luar negeri untuk bekerja, mengunjungi kerabat atau belajar, seperti suami Lubna Shumri.

“Mereka secara de facto telah menjadi pengungsi,” kata aktivis Badil.

Sejak itu, Israel mengizinkan pembangunan 140 permukiman di tanah Palestina, yang menampung sekitar 600.000 orang Yahudi dan dianggap ilegal oleh komunitas internasional.

Hak untuk kembalinya para pengungsi ini, yang ditegaskan oleh Resolusi PBB 194 yang disetujui pada 11 Desember 1948, merupakan salah satu tuntutan utama rakyat Palestina dan para pemimpinnya.

Resolusi tersebut menyimpulkan bahwa “pengungsi yang ingin kembali ke rumah mereka dan hidup damai dengan tetangga mereka akan diizinkan untuk segera kembali.”

Dikatakan juga bahwa “mereka yang memutuskan untuk tidak kembali” harus diberi kompensasi atas harta benda mereka.

Pemerintah Israel selalu menyatakan bahwa Resolusi PBB 194 tidak mengakui “hak” khusus bagi warga Palestina untuk kembali, namun menyatakan bahwa pengungsi “diizinkan” untuk kembali.

“Tidak berdasarkan konvensi internasional, tidak berdasarkan resolusi utama PBB, dan tidak berdasarkan perjanjian internasional antar pihak, pengungsi Palestina berhak untuk kembali ke Israel,” demikian bunyi situs resmi Kementerian Luar Negeri Israel.

“Narasi pemerintah pada tahun 1950-an adalah bahwa negara-negara Arablah yang memulai perang dan karenanya menanggung akibatnya, dan narasi ini masih bertahan hingga saat ini,” kata Derek Penslar.

Hal ini tentu saja merupakan salah satu permasalahan utama dalam mencari jalan keluar dari konflik Arab-Israel.

Negara Israel, dengan populasi lebih dari sembilan juta orang, mengatakan bahwa mereka tidak dapat mengizinkan lebih dari lima juta pengungsi untuk kembali, karena hal itu akan menjadi akhir dari keberadaan mereka sebagai negara Yahudi.

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *