Islam telah ada di Eropa selama lebih dari seribu tahun. Pada Abad Pertengahan, Andalusia Spanyol sudah lama berada di bawah pengaruh Islam. Agama dan budaya Islam mempunyai pengaruh yang besar terhadap negara-negara Eropa Tenggara.
Hal ini terutama terlihat di Balkan. Islam masuk ke Eropa Tenggara dengan perluasan Kekaisaran Ottoman setelah tahun 1453. Hingga saat ini, Islam masih menjadi bagian penting di negara-negara seperti Bosnia dan Herzegovina, Albania, Makedonia Utara, Montenegro, Sandjak di Serbia, Kosovo, Dobrudja di Rumania, dan Bulgaria.
Di Bosnia dan Herzegovina, Kosovo dan Albania, mayoritas penduduknya beragama Islam. Pada saat yang sama, di Makedonia Utara, Muslim Albania merupakan sepertiga dari populasi. Ada juga populasi Roma yang besar di Eropa Tenggara Muslim.
Penyebaran Islam di Balkan merupakan proses sejarah yang kompleks. Penyebarannya tidak cepat, melainkan badai. Penyebaran Islam pada dasarnya adalah proses bertahap yang berlangsung selama 100 hingga 150 tahun, kata Mehmet Hachisalihoglu, seorang profesor studi Turki di Universitas Ludwig Maximilian di Munich, Jerman.
Ayo daftar untuk buletin mingguan Wednesday Bite gratis. Perbarui pengetahuanmu selama seminggu, agar topik pembicaraan semakin menarik!
Kepentingan utama Ottoman bukanlah untuk menyebarkan agama, melainkan untuk mengambil keuntungan dari negara-negara yang ditaklukkan di Eropa Tenggara dalam bentuk pajak, bea dan jasa. Demikian dijelaskan Gudrun Kremer, profesor emeritus studi Islam di Free University of Berlin dalam bukunya yang berjudul “History of Islam”.
Penguasa baru terutama tertarik pada tanah dan kekayaan emas dan perak dalam mata uang mereka. Konflik yang terjadi selanjutnya bukanlah konflik agama, melainkan tentang perjuangan bangsa-bangsa yang ditaklukkan untuk memperoleh kebebasan dan melestarikan identitas budayanya. Meningkatkan pengajaran Islam di sekolah
Namun penyebaran Islam di Balkan masih kontroversial. Perspektif terhadap periode sejarah bukan hanya sekedar pertanyaan ilmiah.
Kini di Balkan, sangat penting bagi masyarakat untuk hidup bersama dengan kelompok agama dan negara yang berbeda. Kalangan nasionalis di wilayah tersebut memandang penyebaran Islam sebagai bagian dari strategi politik pemerintah.
Namun, pakar budaya Turki Mehmet Hachisalihoglu melihat perkembangan positif pada gambaran visual Kesultanan Ottoman dan penyebaran Islam.
Ia mengujinya dengan mempelajari bahan ajar di sekolah-sekolah di Makedonia Utara dan menyimpulkan: “Buku pelajaran di Makedonia Utara dan Serbia saat ini lebih akurat (dibandingkan sebelumnya) mencerminkan sistem Islam.” Keberagaman agama di negara-negara Balkan
Periode Ottoman di Balkan ditandai oleh keragaman agama: Katolik dan Ortodoks, sebagian besar Muslim Sunni dan Yahudi, tinggal bersama di kota. Apa yang disebut sistem Millet memungkinkan “kehidupan mandiri dan otonom” untuk semua agama, tegas Hachisalihoglu.
Meskipun tempat tinggal sering kali terpisah, orang sering kali berkomunikasi di pasar. Seringkali jarak antara gereja, sinagoga, dan rumah ibadah hanya sekitar seratus meter, seperti yang terlihat hingga saat ini di Sofia, ibu kota Bulgaria. Profesor Gudrun Kremer menulis: “Non-Muslim yang mengidentifikasi diri sebagai penganut monoteis menikmati otonomi tingkat tinggi dari Muslim Sunni.”
Setelah tahun 1870, Rusia mencoba menaklukkan wilayah di Balkan. Tujuannya masih diperdebatkan di kalangan sejarawan. Sejarawan Inggris William Holt menggambarkan proses ini sebagai upaya untuk “menaklukkan kembali Balkan”. Sementara ilmuwan lain menekankan tujuan politik dan ekonomi dari tindakan Rusia.
Namun pada akhirnya rencana Rusia ini gagal, terutama karena politik Austria-Hongaria. Pada tahun 1878, Austria mencaplok Bosnia dan secara resmi mengakui umat Islam di sana sebagai sebuah komunitas.
Keluarga Habsburg mendirikan Liga Muslim Bosnia sebagai organisasi Islam yang diikuti oleh gereja-gereja Kristen di negara mereka dan memperkenalkan posisi yang mereka sebut Reisu-l-ulema. Ketua mufti ini hingga saat ini masih menjadi wakil tertinggi umat Islam di Bosnia. Bosnia: Islam di negara sekuler
Sejak itu, umat Islam telah membangun kehadiran mereka di Bosnia melalui pengalaman bertahun-tahun hidup dengan agama dan kelompok etnis lain di negara kecil tersebut. Beberapa ciri kehidupan Islam Bosnia antara lain pandangan liberal tentang pantangan alkohol dan puasa, serta keterbukaan terhadap agama dan cara hidup lain.
Sejak lama, aliran Islam dan Wahhabi sama sekali tidak dikenal di Balkan, tidak seperti di Jazirah Arab atau Mesir. Hal ini berubah setelah Perang Bosnia tahun 1992 hingga 1995, ketika Muslim Bosnia diusir dan dibunuh oleh orang Serbia dan Kroasia. Puncaknya adalah genosida di Srebrenica.
Pecahnya Yugoslavia dan perang di Bosnia menyebabkan perbedaan tajam antara ras dan agama. Secara konstitusional, pemerintahan dan agama dipisahkan di semua negara Balkan. Namun, agama tumbuh selama perang dan kemudian menjadi faktor politik. Agama juga merupakan faktor kuat dalam pembentukan identitas.
Namun Islam di Balkan, dengan gagasan kebebasan dan jaringan sosial yang kuat, mungkin lebih mampu mencegah kecenderungan kekerasan dan radikalisme dibandingkan Islam di Timur Tengah atau di kota-kota besar Eropa Barat. Islam juga memiliki akar Eropa
Muslim, Kristen, dan Yahudi hidup bersama selama berabad-abad di Eropa Tenggara. Namun, masih sulit bagi Eropa untuk memahami umat Islam di Balkan sebagai bagian dari benua ini. Penulis Inggris-Pakistan Tariq Hussain mengatakan bahwa mereka tidak dipandang oleh orang Eropa, tapi oleh “orang lain” karena sebagian besar Muslim di Balkan hidup di bawah kekuasaan Ottoman.
“Utsmaniyah dianggap sebagai musuh umat Kristen di Eropa Barat, yang menjadi asal muasal identitas Eropa,” jelas Huseyn. Ia menggambarkannya dalam bukunya yang berjudul “Menara di Pegunungan – Gambaran Eropa yang Tak Terduga”.
Hingga saat ini, masyarakat masih beranggapan bahwa tidak mungkin menjadi seorang Muslim dan orang Eropa pada saat yang bersamaan. Namun sejarah Islam di Balkan mengajarkan bahwa akar Eropa adalah Kristen, Yahudi dan Islam.
(e/sel)