Selama beberapa dekade, Kuwait, sebuah negara Arab kecil di kawasan Teluk, dianggap sebagai negara paling demokratis di Timur Tengah.
Meskipun negara minyak ini diperintah oleh keluarga kerajaan dengan kekuasaan untuk menunjuk perdana menteri Kuwait, negara ini juga memiliki parlemen yang mewakili banyak kepentingan, dan jumlah pemilihnya masih sangat kuat, dan kritik politik dapat berbalik melawannya. Monarki (di daerah – di beberapa daerah).
Itu sebabnya para pengamat menyebut Kuwait sebagai “oasis demokrasi” dan “eksperimen bersama” di antara negara-negara Arab merdeka di kawasan Teluk. Dalam pemeringkatan Freedom House, Kuwait dan Lebanon adalah satu-satunya negara di Timur Tengah yang dinilai “berbeda” dalam penilaian tahunan organisasi tersebut mengenai hak-hak politik.
Namun, semua kesulitan bisa berakhir. Pekan lalu, pemimpin tertinggi negara itu, Sheikh Meshaal Al Ahmad Al Jaber Al Sabah, menangguhkan parlemen Kuwait, yang bisa dibilang merupakan jantung dari proses demokrasi di negara tersebut. Mengapa parlemen Kuwait ditangguhkan?
Emir Kuwait mengatakan dalam pengumuman di televisi pemerintah bahwa parlemen negara itu, termasuk bagian-bagian dari konstitusi, telah ditangguhkan sementara dan akan ditinjau ulang “tidak lebih dari empat tahun.”
Keputusan Emir Kuwait ini diambil setelah berminggu-minggu pertimbangan politik. Sheikh Meshal telah menyerukan pemilihan umum pada bulan Maret lalu. Parlemen baru dipilih pada bulan April, namun anggotanya tidak setuju untuk bekerja dengan menteri yang ditunjuk oleh keluarga kerajaan. Sheikh Meshaal kemudian terpaksa membubarkan Parlemen Nasional.
“Saya tidak akan membiarkan demokrasi digunakan untuk menghancurkan negara ini,” katanya, seraya menambahkan bahwa “menyelamatkan negara adalah keputusan yang sulit.”
Keluarga kerajaan dan tiga belas menteri yang baru dilantik akan menjalankan tugasnya pada Minggu (14/05) untuk menjalankan tugas pemerintah Kuwait.
Anggota parlemen Kuwait memiliki kekuasaan lebih besar dibandingkan parlemen negara-negara Teluk lainnya. Mereka menyetujui permintaan raja, dapat mempertanyakan menteri dan menghalangi kerja sama parlemen dan menteri.
Di Kuwait, “identitas dan budaya bangsa berubah menjadi budaya sakral yang tidak dapat dikontrol oleh keluarga Sabah tanpa persetujuan publik,” kata Sean Yom, profesor ilmu politik di American University College, menjelaskan bagaimana hal ini dapat dilakukan dalam sebuah analisis. Di bulan Maret.
Namun, dalam beberapa dekade terakhir, MLA semakin terpolitisasi karena sudah mati secara politik dan tidak mampu membuat undang-undang.
Kadang-kadang anggota keluarga kerajaan juga menyalahgunakan sistem untuk memenuhi syarat. di belakang Arab Saudi dan Emirates
Akibat bias politik tersebut, Kuwait dinilai tertinggal dibandingkan negara tetangganya.
“Laju reformasi dan pembangunan di Kuwait berjalan lambat, terutama dibandingkan dengan perubahan di Arab Saudi,” Christine Dewan, peneliti senior di Arabian Gulf Institute di Washington, mengatakan kepada DW tempat.’
Emir mengambil alih kekuasaan pada Desember lalu dan menunjuk penggantinya. Berbeda dengan negara-negara tetangga di kawasan Teluk, anggota parlemen Kuwait biasanya diperbolehkan memilih. Ia tidak lagi siap karena pembekuan Parlemen baru-baru ini.
Di media sosial, beredar pemberitaan bahwa keputusan emir saat ini terkait dengan ancaman terhadap kekuatan politik kelompok Islam. Namun para ahli membantah laporan tersebut, dengan menyatakan bahwa kelompok Islamis kehilangan kekuasaan dalam pemilu Kuwait. Bagaimana nasib demokrasi Kuwait?
Jadi, akankah Kuwait mendapatkan kembali statusnya sebagai “oasis demokrasi” atau akankah negara tersebut bergerak menuju kemerdekaan seperti negara tetangganya?
Kebanyakan pengamat merasa masih terlalu dini untuk mengatakan apa pun.
“Ada banyak kejutan saat ini, karena emir melanggar aturan main politik yang berlaku,” kata Dewan Organisasi Negara-negara Arab di kawasan Teluk, seraya menambahkan, “Tidak ada bukti jelas mengenai rencana apa pun. mungkin salah satu kekhawatiran terbesar.”
“Kepribadian dan gaya manajemen Amir sangat penting untuk menafsirkan periode yang tidak terucapkan ini,” kata Yom dari universitas tersebut kepada DW.
Meskipun para pemimpin Kuwait sebelumnya aktif secara politik dan terbiasa dengan tuntutan anggota parlemen, Sheikh Meshaal “tidak memiliki pengalaman dalam politik publik,” jelas Yom.
“Dia bekerja dengan cara yang sangat berbeda melalui pasukan keamanan dan pengawal militer, tidak berfokus pada menghalangi lawan politik, namun pada tingkat yang sangat kuat. Saat ini kita melihat para pemimpin dari atas ke bawah, menghalangi parlemen dan memiliki sedikit toleransi terhadap perdebatan politik.
Di sisi lain, Yom dan para ahli lainnya sepakat bahwa banyak warga Kuwait yang yakin bahwa ada sesuatu yang perlu diubah.
“Sebagian besar warga Kuwait…sedang menyeimbangkan kebutuhan mendesak untuk memulihkan beberapa fungsi sistem politik yang lumpuh dalam jangka pendek, dengan kebutuhan jangka panjang untuk melindungi kebebasan konstitusional,” kata Yom, “setidaknya untuk saat ini seperti yang diketahui pemerintah. ” Proses Imigrasi di Kuwait
“Masih terlalu dini untuk mengatakan apakah ini merupakan kasus klasik kemunduran [demokratis],” kata Bader al-Saif, seorang profesor sejarah di Universitas Kuwait, sebuah kelompok yang dianut oleh beberapa rekan kami di Barat.
Namun, kata Al-Saif, ada presedennya. Penguasa Negara Kuwait kembali membubarkan parlemen pada tahun 1976 dan 1986. Namun, parlemen dibentuk kembali sesuai dengan konstitusi Kuwait.
“Ini adalah ‘model Kuwait’,” kata Al-Saif, mengacu pada kombinasi monarki yang kuat dan parlemen yang kuat di Kuwait, yang muncul dari budaya yang lebih padat, yang berusia sekitar 300 tahun.”
Menunda parlemen tidak akan menutupnya, kata Al-Saif kepada DW. “Tunggu dan lihat saja. Itu kan percobaan,” tutupnya.
(kp/as)