TRIBUNNEWS.COM – Contoh teks khotbah Idul Fitri 2024 bertema mempererat persatuan dan kesatuan pasca pemilu 2024.
Idul Fitri 2024 akan dirayakan bersama setelah pemerintah resmi menetapkan Rabu (10/04/2024) jatuh pada 1 Syawal 1445 H.
Keputusan Idul Fitri 2024 ini sama dengan yang sebelumnya ditegaskan Pimpinan Pusat (PP) Muhammadiyah.
Terkait perayaan Idul Fitri 2024, Ketua Fatwa MUI Asrorun Niam Sholeh mengatakan, Idul Fitri tahun ini bisa menjadi inspirasi rekonsiliasi nasional.
Sehubungan dengan itu, teks khotbah Idul Fitri 2024 pada artikel ini layak dijadikan referensi untuk dibaca pada saat khutbah Idul Fitri pada hari Rabu, 10 Maret 2024.
Sebab dalam khutbah Idul Fitri 2024, pasal tersebut berkaitan dengan motivasi mempererat rasa memiliki dan persaudaraan yang sempat melemah pasca pemilu karena perbedaan keputusan politik.
Khotib dapat menceritakan bagaimana cara menebarkan semangat memperkokoh persatuan dan kesatuan bangsa.
Simak contoh khutbah Idul Fitri 2024 berikut ini seperti dilansir Kementerian Agama dan Suara Muhammadiyah. 1. Khutbah Idul Fitri 2024 : Idul Fitri dan Semangat Memperkuat Persatuan dan Persatuan
Penulis : KH M. Qurish Shihab Allah Akbar, Allah Akbar, Wa Lillahil Hamd.
Dengan takbir dan tahmid, kita melepas Ramadhan yang Insya Allah telah menguatkan hati kita, menyehatkan jiwa, dan memenuhi nalar kita. Dengan takbir dan tahmid, kita rayakan bulan suci ini dengan hati yang penuh harapan, dengan jiwa yang kuat penuh harapan, sesulit apapun tantangan dan situasi sesulit apapun. Itu karena kita memahami bahwa Allah Maha Besar. Allah Maha Besar, Allah Maha Besar! Segala sesuatunya kecil dan mudah asalkan kita bersama Allah.
Kita bersatu sebagai umat Islam dan sebagai bangsa, meskipun kelompok, agama atau pandangan politik kita berbeda, karena kita semua beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa. Kita semua satu bangsa, satu bahasa dan satu tanah air dan kita semua sepakat menjadi Binneka Tunggal Ika dan kita memahami bahwa Islam, agama apapun, tidak melarang kita untuk berkelompok dan berbeda. Yang dilarang adalah pengumpulan dan argumentasi.
Artinya: Janganlah kamu seperti orang-orang yang berkelompok dan berbeda pendapat setelah informasi sampai kepada mereka. Merekalah yang mendapat kesakitan yang luar biasa. Jadi QS. Ali’ Imran [3]:105.
Anda Keberagaman dan perbedaan merupakan hal yang esensial yang dikehendaki Tuhan bagi seluruh makhluk, termasuk manusia.
“Jika Allah berkenan, niscaya Dia akan menjadikan kamu satu kaum saja, padahal (itu bukan kehendak-Nya). Yaitu untuk membuktikan kepadamu apa yang telah Dia berikan kepadamu. Maka berlombalah dalam kemenangan (QS .Al-Maidah) ] : 48).
Anda Saat ini kita sedang merayakan Idul Fitri. Kata fidri atau fitrah berarti asal mula peristiwa, tekstur sejak lahir. Itu adalah naluri. Fitri juga berarti suci karena kita dilahirkan dalam keadaan suci tanpa dosa. Fitrah juga berarti agama karena agama membimbing manusia untuk menjaga kesuciannya.
Maka arahkanlah wajahmu pada agama (Islam) yang lurus. Sudah fitrah Allah yang menciptakan manusia di atasnya. Tidak ada perubahan pada ciptaan Allah. Itu agama yang lurus, tapi bukan agama yang paling lurus. orang-orang mengetahuinya.’” (QS. Ar-Rum [30]: 30).
Di Hari Raya Idul Fitri, kita harus memahami bahwa asal muasal peristiwa kita adalah tanah:
“Allah-lah yang menjadikan segala sesuatu yang Dia ciptakan menjadi yang terbaik, dan Dia memulainya dengan penciptaan manusia dari bumi.” (QS. As-Sajadah [32]: 7)
“Kami semua dilahirkan, kami hidup, dan kami akan dikuburkan kembali di bumi. Dari bumi kami ciptakan kamu dan kami akan kembali ke sana untuk dikuburkan dan dari situlah kami akan membangkitkan kamu kembali.” (QS. Thaha [20]: 55).
Kesadaran bahwa peristiwa manusia berasal dari bumi harus mampu membawa manusia pada pemahaman akan jati dirinya. Bumi berbeda dengan api, yang merupakan sumber kejadian setan. Sifat bumi itu stabil, tidak mudah berubah seperti api. Negara ini berkembang, bukan terbakar. Manusia, hewan, dan tumbuhan membutuhkan tanah, tetapi baik hewan maupun tumbuhan tidak membutuhkan api. Jika demikian, maka masyarakat harus stabil dan konsisten, tidak ragu-ragu dan selalu memberikan manfaat dan menjadi dukungan yang dibutuhkan orang lain.
“Saudara-saudara. Bumi tempat bumi berada, berputar dan stabil. Allah menempatkan gunung-gunung di dalam perut bumi, agar penghuni bumi tidak berjatuhan, demikianlah firman-Nya” (QS .An-Nahl [ 16]: 15).
Orbit Bumi mengelilingi Matahari sangat teratur! Kehidupan manusia di dunia ini selalu berputar, berputar, kadang naik dan kadang turun, kadang bahagia, kadang sedih.
Anda Kalau tidak ada peniti yang tertancap di hati manusia yang bagaikan gunung di bumi, maka hidup manusialah yang akan tergoncang, bukan tertusuk. Pasak yang perlu ditancapkan jauh ke dalam hati adalah keimanan kepada Tuhan Yang Maha Esa. Inilah salah satu alasan mengapa Idul Fitri disambut dengan takbir.
“Rasa kehadiran dan keesaan Tuhan merupakan inti agama. Inilah fitrah manusia atau fitrah yang menjadi dasar Allah menciptakan manusia” (QS. Ar-Rum [30]: 30).
Terlebih lagi, karena manusia diciptakan Tuhan dari tanah, maka tidak heran jika nasionalisme, patriotisme, cinta tanah air merupakan sifat alamiah, yaitu naluri manusia. Tanah air adalah negara yang sangat mencintai kita sehingga menawarkan segalanya kepada kita, dan secara naluriah kita juga menyukainya. Itulah fitrah – naluri manusia – oleh karena itu, hubbu al-wathan minal iman, cinta tanah air merupakan wujud dan akibat dari keimanan. Tidak mengherankan jika Allah menyamakan agama dengan negara (QS Al-Hasyr [59]: 9). Dalam menghubungkan agama dengan tanah air, Allah berfirman: Allah tidak melarangmu untuk jujur (memberikan sebagian hartamu) kepada siapa pun – meskipun mereka bukan Islam – kecuali mereka memerangimu dalam agama atau mengusirmu dari negaramu. (QS. Al-Mumlahanah [60]: 8). Oleh karena itu, perlindungan agama dan perlindungan negara selaras dengan Tuhan.
Anda Orang yang mencintai sesuatu akan menghargainya, menampakkan dan memuji keindahannya serta menyempurnakan kekurangannya serta rela berkorban demi hal tersebut. Negara kita yang terbentang dari Sabang sampai Merauk harus maju dan sejahtera serta menjaga persatuan dan kesatuan. Persatuan dan persatuan adalah anugerah berharga dari Tuhan.
“Jika kamu, siapapun kamu, menghabiskan segala yang ada di muka bumi untuk menyatukan hati seluruh anggota masyarakat, niscaya kamu tidak akan mampu, melainkan Allah yang menyatukan hati mereka,” demikian firman beliau dalam QS. al-Anfal [8]: 63.
Di sisi lain, perpecahan dan perpecahan masyarakat merupakan salah satu bentuk azab Tuhan. Hal inilah yang antara lain digambarkan dalam Al-Qur’an tentang masyarakat Saba’, negeri yang sebelumnya disebut dalam Al-Qur’an dengan sebutan Baldatun Thayyibatum wa Rabbun Ghafur, negeri makmur yang dilindungi ampunan Allah, namun mereka durhaka. dengan menganiaya diri mereka sendiri dan negara mereka.
“Jadi kami menjadikannya pepatah dan mencabik-cabiknya.” (QS. Saba’ [34]: 18).
Anda Sunatullah adalah apa yang ditunjukkan ayat di atas. Ia merupakan hukum sosial yang kepastiannya tidak berbeda dengan kepastian “hukum alam”. Allah berfirman:
“Kamu – siapapun kamu, jam berapa pun – tidak akan pernah mendapatkan satupun uang kembalian untuk sunnatullah, dan kamu tidak akan mendapatkan untuk sunnatullah perpisahan sekecil apapun pun.”
Anda Hal ini terjadi di Uni Soviet dan Yugoslavia, dan kita melihat proses ini saat ini di beberapa negara di Timur Tengah. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Wa Lillahil Hamd.
Kakak beradik. Allah berfirman ketika Hari Raya Fitrah tiba hendaknya kita membaca takbir.
Kalimat takbir merupakan suatu asas yang meliputi segala sesuatu yang mengatur khazanah dasar agama dan aktivitas manusia. Ini adalah pusat berputar di mana sejumlah orbit homogen yang mirip dengan matahari berputar mengelilingi planet-planet di tata surya. Lingkaran Tauhid merupakan suatu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan atau dipisahkan dari Tauhid, seperti halnya planet-planet di tata surya – karena jika berpisah maka akan terjadi kehancuran yang dahsyat.
Unit-unit ini meliputi:
1. Kesatuan seluruh ciptaan, karena meskipun seluruh ciptaan berbeda-beda, namun semuanya diciptakan dan dikendalikan oleh Allah. Itulah “Wahdat al-Wujud/Kesatuan Wujud” – dalam arti sebenarnya.
2. Kesatuan umat manusia. Setiap orang berasal dari bumi, dari Adam, sehingga semuanya mempunyai kemanusiaan yang sama. Setiap orang harus menghormati kemanusiaannya, hidup atau mati, meskipun mereka tidak taat. Oleh karena itu: Siapa yang membunuh seseorang tanpa alasan yang sah, ibarat membunuh semua orang, dan siapa yang memberi kesempatan hidup kepada seseorang, ibarat menghidupkan semuanya. (QS. al-Maidah {5]: 32)
Padahal jika ada orang yang menebar teror, menghalangi tegaknya keadilan, mengikuti jalan yang bukan jalan perdamaian, maka umat manusia harus mencegahnya, karena menurut QS. Al-Hajj [22]: 40)
Jika Allah tidak mengijinkan manusia mencegah penganiayaan, biara, gereja, sinagoga, dan masjid yang merupakan tempat di mana nama Allah sering disebut akan dihancurkan. Namun Tuhan tidak ingin tempat ibadah tersebut runtuh. Oleh karena itu, kemanusiaan harus adil dan beradab.
3. Persatuan nasional juga berkisar pada pusat Tauhid. Meski berbeda agama dan ras, berbeda keyakinan atau pandangan politik, mereka semua bersaudara dan mempunyai status kebangsaan yang sama. Maka, sejak zaman Nabi Muhammad SAW, beliau memperkenalkan kalimat “Lahum Ma Lanaa Wa ‘Alaihim Maa’ Alaina”. Mereka yang tidak menganut agama kita memiliki hak-hak sipil seperti hak-hak yang kita miliki sebagai umat Islam dan mereka juga memiliki tanggung jawab sipil seperti kita, dan oleh karena itu – tegas pemimpin tertinggi Al-Azhar – Prof. dr. Ahmad At-Thayyib: “Dalam menilai kebangsaan dan kewarganegaraan, tidaklah wajar jika menggunakan istilah mayoritas dan minoritas, karena mereka semua memiliki kewarganegaraan yang sama dan melebur menjadi satu kebangsaan.”
Perwujudan persatuan dan kesatuan itulah yang mengharuskan kita duduk bersama dan mempertimbangkan kemaslahatan, itulah yang dimaksud dengan “Masyarakat yang berpedoman pada kebijaksanaan dalam urusan perwakilan”.
Anda Rasa kesetaraan dan kepemilikan inilah yang menjadi salah satu alasan mengapa wajib bagi setiap umat Islam untuk menunaikan Zakat Fitrah yang merupakan wujud kepedulian sosial dan upaya kecil menebarkan keadilan sosial, pada rangkaian Idul Fitri.
Selain persatuan-persatuan di atas masih banyak lagi yang lain, seperti: persatuan suami-istri, yaitu walaupun berbeda jenis kelamin, mereka harus bersatu. Tidak ada lagi yang mengatakan “aku”, tapi “kita”, karena keduanya hidup, saling mencintai, dan keduanya bergerak menuju tujuan yang sama.
Yang terakhir, walaupun bukan yang terakhir, perlu disebutkan kesatuan jati diri manusia yang terdiri dari ruh dan raga. Penyatuan jiwa dan raga berarti “hewan yang menyusui dan cerdas” ini menjadi manusia seutuhnya, sehingga tidak ada pemisahan antara keyakinan dan amalan, atau antara perasaan dan perilaku, tindakan dan moralitas, ideologi dan kenyataan. Namun setiap bagian merupakan bagian yang saling melengkapi. Daging tidak mempengaruhi roh dan roh tidak mengganggu kebutuhan tubuh. Gerakan individu memperkuat integritas kolektif, dan persatuan kolektif memajukan kepentingan individu. Pemandangannya tidak hanya terpampang di permukaan tanah, namun tidak hanya melayang di angkasa.
Beginilah cara masyarakat merayakan Idul Fitri, kembali ke asal muasal acaranya. Anda akan menemukan bahwa dia teguh pada keyakinannya. Kuat namun bijaksana, selalu suci meski miskin, hina dan sederhana, meski tidak kaya, dermawan dan dermawan, tidak menghina atau mencemooh, tidak menebar kekotoran, tidak menuntut apa yang bukan haknya dan tidak memegang teguh mengembalikan hak orang lain. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Wa lillahil Hamd.
Anda Al-Qur’an menjelaskan bahwa sebelum manusia ditugaskan ke bumi, Allah memerintahkan mereka untuk pergi ke surga terlebih dahulu. Tujuannya adalah agar Adam dan ibu kami Hawa dapat memperoleh pelajaran berharga di sana. Di surga, hidup sukses. Di sana, menurut Al-Qur’an Surat Thaha [20]: 118-119, tersedia sandang, papan, dan pangan yang merupakan tiga kebutuhan pokok manusia.
Tidak ada yang perlu didengar, apalagi kebencian berbicara, bahkan berbicara pun tidak malas. Yang ada hanyalah kedamaian… kedamaian dan kedamaian.
“Mereka tidak akan mendengar di dalam Dia perkataan yang sia-sia atau mendatangkan dosa, melainkan berkah dan damai sejahtera.” (QS. Al-Waqiaah [56]: 25-26)
Keadaan ini diketahui oleh orang-orang pertama zaman sekarang bukan hanya karena ketika mereka sampai di permukaan bumi, mereka merindukan surga dan berusaha kembali ke sana, tetapi juga karena mereka berusaha mewujudkan bayangan surga dalam kehidupan di bumi ini. . yaitu kehidupan yang berhasil, terpenuhi, kebutuhan dasar setiap individu, dalam keadaan damai, tanpa rasa takut yang besar, tanpa hidup dalam kesedihan.
Anda! Di surga, mereka berdua menghadapi tipu muslihat iblis dan merasakan pahitnya mengikutinya.
Anda! Sementara itu, para ahli mengatakan bahwa kata setan diambil dari bahasa Yunani kuno diabolos yang berarti tokoh yang mengkritik, yang memecah belah. Iblis membenci Allah dengan mengatakan bahwa Allah tidak menghalangi Adam dan sahabatnya untuk mencicipi buah haram tersebut, kecuali Allah menghendaki keduanya menjadi malaikat atau hidup selama-lamanya (QS. Al-‘Araf [7]: 20). Iblis menipu, memecah belah dan menimbulkan prasangka.
Dengan Idul Fitri, kita harus menyadari peran setan dan pengikutnya dalam menyebarkan kekotoran dan penipuan serta memperkenalkan perilaku buruk dan berbagi persatuan dan kesatuan.
Anda Al-Qur’an menyatakan bahwa pakaian Adam dan Hawa jatuh karena mempercayai perkataan setan. (QS. al-araf [7]: 27). Pakaian adalah hiasan, pakaian juga menandai jati diri dan melindungi manusia dari panas dan dingin, menutupi bagian yang tidak ingin diperlihatkan. Di bulan puasa ini, kita menenun pakaian soleh yang bernilai luhur.
Anda Nilai-nilai yang disepakati negara kita merupakan nilai-nilai yang bersumber dari agama dan budaya bangsa yang terangkum dalam Pancasila. Itulah pakaian kita sebagai sebuah negara. Inilah yang membedakan kita dengan negara lain. Itulah hiasan kita dan itu pula yang dapat kita lakukan dengan pertolongan Allah untuk menjaga diri kita dari berbagai serangan panas dingin, dari berbagai marabahaya yang menganggu kehidupan kita berbangsa.
Allah SWT berfirman: “Janganlah kamu seperti wanita bodoh dalam cerita lama yang mengganti benang rajut dengan benang setelah selesai merajut” (QS. An Nahl [16]: 92). Saudara-saudara, ‘A’idin dan ‘A’idat
Anda Memang benar, kita mempunyai nilai-nilai luhur yang menuntun kita pada ide-ide adegan tersebut, namun nampaknya kita belum begitu mampu mengintegrasikan nilai-nilai tersebut dalam diri kita dan dalam kehidupan sosial kita.
Anda Nilai-nilai tersebut membentuk kepribadian anggota masyarakat; Semakin matang dan dewasa suatu masyarakat maka akan semakin stabil pula pemenuhan nilai-nilai tersebut. Masyarakat yang sakit adalah masyarakat yang mengabaikan nilai-nilai ini.
Anda Ada orang atau masyarakat yang sakit namun tidak mengerti bahwa dirinya sakit. Sayyidina Ali pernah berkata untuk menggambarkan keadaan seseorang atau masyarakat:
“Penyakitmu disebabkan oleh perbuatanmu, tetapi kamu tidak melihat obat di tanganmu, tetapi kamu tidak menyadarinya.”
Yang paling parahnya dia tahu dia sakit, dia sudah punya obatnya, tapi dia membuang obatnya. Kami harap hal tersebut tidak terjadi di sini.
Akhir kata, mari kita dorong Idul Fitri untuk mendukung dan memperkuat ikatan persatuan kita, menyatukan hubungan cinta antara kita semua, saudara sebangsa dan setanah air.
Datang dengan hati terbuka, dada terbuka dan wajah cerah serta tangan terulur, kita saling memaafkan, seiring kita mengibarkan bendera As-Salam, bendera perdamaian di tanah cinta kita, bahkan di seluruh penjuru dunia.
“Ya Allah, Engkaulah as-Salam (damai), dari-Mu datang as-Salam dan kepada-Mu kembali. Beri kami kehidupan ya Allah di dunia ini dengan as-Salam, aman dan tenteram, dan masuklah kami kelak di tanah as-Salam (Surga) yang penuh kedamaian. Maha Suci Engkau, Maha Mulia Wahai Dhsal Jalali wal Ikram. 2. Khutbah Idul Fitri 2024: Memperkuat Persatuan dan Kesatuan Bangsa Berlandaskan Syukur Transformatif Atas Rahmat Tuhan
Penulis: Prof. dr. KH Abd A’la (Prof. UIN Sunan Ampel Surabaya) Khotbah Pertama Insya Allah, Insya Allah ر. هَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أرَادَ انْ يَتَذَكَّرَ. Jika Allah memberi النَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَتَشََّٴَل ُ مَا أُعِيْدَ السُّر ُورُ فِى مِثلَِ حولَِ هو لْافِْطَر. Tuhan memberi, Tuhan memberi, Tuhan memberi. Berkah dari Allah. Perlindungan Lingkungan dan Perlindungan Lingkungan baiklah. بِجَلِيلِ فَضْلِهِ وَبِكَمَالِ عْمَالِهِمْ بَشَّ لَهَ إلَّا اللهُ الْحَلِ يْمُ الْبَرُّ. وَأشْهَدُ انْ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُول٨َُيد ُ خَيُ خَاا Jika Allah memberi ِ وَصَحْبِه dan الْمَصَابِيحِ الْغُرَرِ. .
Idul Fitri adalah hari dimana kebesaran Allah SWT tampak begitu jelas di tengah kita. Keagungan dan keagungan Allah SWT sungguh hadir di bulan Ramadhan yang baru saja kita lewati dan mencapai puncaknya pada hari raya Idul Fitri. Salah satu wujud kebesaran Allah SWT adalah dibukanya pintu ampunan seluas-luasnya di bulan Ramadhan bagi umat Islam yang bersedia memanfaatkan kesempatan tersebut. Puncak keagungan Allah menjadi lebih jelas pada hari raya Idul Fitri melalui janji Allah kepada umat Islam untuk membesarkan umat Islam sejak bayi baru lahir; seperti orang yang kembali ke alam. Padahal, janji tersebut berlaku bagi mereka yang berhasil menunaikan puasa sesuai perintah Allah dan berdampak keras pada ilmu spiritual, emosional, dan sosial. Sebuah hadis riwayat Imam an-Nasai menjelaskan hal ini. Administrasi وَسَنَنْتُ لُمْ قِيامَه. صَامَهُ وَقَامَهد أُمُّهُ (رواه النسائی)
Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah telah mewajibkan puasa Ramadhan (bagi umat Islam). (Oleh karena itu) Saya sangat menganjurkan sebagai Sunnah agar kalian semua umat Islam beribadah secara intens di bulan itu. Barangsiapa berpuasa dan beribadah berdasarkan keimanan yang kuat dan mengharap keridhaan Allah, maka ia terbebas dari segala dosanya seperti anak kecil ketika ibunya melahirkan.”
Hadits ini menunjukkan adanya keterkaitan erat antara makna Idul Fitri dengan fitrah (asal usul manusia suci dan suci dari segala dosa). Setiap umat Islam yang menjalankan ibadah puasanya secara formal – formal, lahir dan batin, maka Idul Fitri ini akan hadir sebagai pribadi yang telah kembali ke alam.
Kembali ke alam adalah salah satu anugerah Tuhan yang paling berharga. Salah satu tandanya adalah menguatnya keutuhan kepribadian. Di satu sisi kita dapat mengembangkan akhlak yang baik dan perilaku yang mulia dan di sisi yang lain kita dapat mengendalikan hawa nafsu, emosi negatif dan perilaku yang buruk.
Begitu pula Idul Fitri yang seutuhnya merupakan hari wisuda atau wisuda bagi umat Islam yang lulus ujian dengan mampu mengendalikan diri lahir dan batin dari hal-hal yang diharamkan dan tidak menampakkan akhlak mulia selama bulan Ramadhan. Sebagai hari kembali ke alam dan wisuda, Idul Fitri wajib dirayakan dengan memperbanyak azab takbir, tahmid, dan thayyibah. Dalam kerangka ini, kita berharap kita, masyarakat muslim khususnya seluruh jemaah salat Idul Fitri di Masjid Istiqlal, termasuk orang-orang yang kembali ke alam dan berhasil menjadi wisudawan terbaik. Dengan cara inilah kita dapat maju ke tingkat yang lebih tinggi dalam sikap dan perilaku di sekolah kehidupan ini di setiap tingkatan
Namun, terlepas dari keberhasilan yang telah kita capai, keikhlasan upaya tersebut patut disyukuri tidak hanya dengan pengakuan hati dan ungkapan lisan, namun juga dengan pengaktifan dan tindakan transformatif. Kewajiban kita untuk mewujudkan rasa syukur dan keagungan ini tidak hanya melalui tahmid, takbir, dan lain-lain, namun yang tidak kalah pentingnya adalah melalui tindakan nyata dengan mewujudkan dan mengintegrasikan seluruh karunia Tuhan dalam kehidupan bermasyarakat, yang bersama-sama membawa kebaikan dan keagungan. keuntungan.
Mengenai hakikat bersyukur, Imam al-Ghazali menjelaskan: فَالشُّكْرُ هُوَ اسْتِعْمَالُ النَِعَلُ ق
(Makna bersyukur adalah memanfaatkan anugerah yang diberikan Tuhan sesuai dengan tujuan diciptakannya).
Berdasarkan pernyataan al-Ghazali, selain rasa syukur secara lisan, rasa syukur juga harus ditunjukkan melalui tindakan nyata. Melalui rasa syukur ini, kita jadikan segala anugerah Tuhan sebagai modal untuk melakukan perubahan demi kebaikan dan kemaslahatan kita bersama dan kehidupan kita. Sekaligus dengan ucapan syukur ini kita memperkokoh eksistensi diri kita sebagai khalifah Allah yang wajib memelihara dan memakmurkan kehidupan serta mengembangkannya ke arah yang lebih baik. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar berdoa untuk Idul Fitri yang diberkati oleh Allah.
Dengan rasa syukur yang transformatif, kita perkuat keberhasilan kita dengan mengarahkan setiap dorongan, pikiran dan perilaku pada manfaat nyata di bidang sosial, budaya, pendidikan, ekonomi, politik dan lain sebagainya. Kami mengucapkan syukur atas prestasi yang tidak hanya terfokus pada diri sendiri, namun juga diwujudkan dalam kehidupan bermasyarakat, bernegara, dan bernegara.
Dengan kata lain, upaya mensyukuri dan dilandasi keberhasilan harus dikembangkan menjadi landasan membangun dan mengembangkan peradaban yang dapat mencerahkan kehidupan dan mensejahterakan negara; dan juga bagi umat manusia secara keseluruhan dan dunia global. Dengan rasa syukur yang transformatif ini, niscaya kita akan membangun sistem kehidupan yang dapat menjadi landasan bagi masyarakat Indonesia dan negara secara keseluruhan untuk terus menuju kehidupan yang lebih baik. Syukur yang transformatif harus mampu membawa negeri ini menuju kehidupan yang ideal namun tidak utopis; kehidupan yang penuh keadilan, keharmonisan, keamanan, kedamaian dan kesejahteraan.
Sekaligus diharapkan rasa syukur ini tidak lagi menjadi aktivitas individu yang bergerak sendiri-sendiri. Namun rasa syukur tersebut harus merupakan kegiatan bersama yang dilakukan secara terkendali, terprogram, dan berkelanjutan dengan tujuan dan hasil yang jelas dan bermanfaat. Rasa syukur ini harus mempunyai arti yang berarti bagi masyarakat dan negara, yang niscaya akan melahirkan peradaban mulia dan peradaban negara.
Oleh karena itu, Hari Raya Idul Fitri (yang tentunya kita syukuri karena melimpahnya rahmat Tuhan pada hari itu) harus dijadikan motivasi strategis untuk memasukkan rasa syukur ke dalam program dan tindakan nyata. Apalagi kita tidak boleh ingin meraih kesuksesan secara langsung. Kami berkomitmen untuk terus sukses dan dapat meningkatkan kualitas kesuksesan tersebut dari waktu ke waktu. Hari ini harus lebih baik dari hari kemarin dan hari esok harus lebih baik dari hari ini baik secara individu, masyarakat maupun nasional. Allahu Akbar, Allahu Akbar, Allahu Akbar berdoa untuk Idul Fitri yang diberkati oleh Allah.
Rasa syukur yang transformasional membutuhkan landasan yang kokoh untuk bergerak. Kita memerlukan persatuan dan integritas nasional yang kuat. Dalam keadaan terpisah, sulit atau bahkan tidak mungkin bagi kita untuk melakukan sesuatu yang berarti. Dalam situasi yang penuh dengan rasa saling bermusuhan, tentu sulit bagi kita untuk melakukan karya-karya besar bagi masyarakat dan negara, apalagi bagi kehidupan kita sendiri. Sebab perpecahan identik dengan kelemahan dan permusuhan identik dengan ginjal kehancuran.
Dari sudut pandang Islam, persatuan adalah doktrin fundamental yang harus dijalani umat Islam dalam menjalani kehidupannya. Di sisi lain, berbagi adalah sesuatu yang harus dihindari kapanpun dan dimanapun. Dalam Al Quran Ali Imran Ayat 103 Allah SWT berfirman: و sed ْbraصِمُوا بِحلِ اللللكا جedy جÓTِي program َ بνيُْفف ÓTON أÓDصْصْ When ونمين (ال ع Surat: 103)
“Dan berpegang teguhlah kalian semua pada tali Allah dan janganlah berpisah-pisah, dan ingatlah nikmat Allah kepadamu ketika kamu masih bermusuhan (pada masa Jahiliyah), lalu Allah satukan hatimu, lalu jadilah kamu dengan nikmat Allah . , orang-orang dari saudara-saudaranya; dan Anda berada di tepi Neraka, dan Tuhan menyelamatkan Anda dari sana. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu agar kamu mendapat petunjuk.”
Dalam riwayat al-Thabari dijelaskan bahwa makna tali Allah (حبل الله) dalam ayat tersebut mempunyai beberapa tafsir. Ada ulama yang mengartikannya sebagai agama Allah (artinya umat Islam harus mengikuti agama Allah). Ulama lain mengartikannya sebagai kelompok (artinya umat Islam harus berada dalam kelompok/bersama). Ada pula yang mengartikan istilah tersebut merujuk pada Al-Qur’an (artinya umat Islam harus mengikuti Al-Qur’an).
Meskipun terdapat perbedaan penafsiran terhadap konsep tali Allah, namun semua definisi tersebut mengandung makna bahwa umat Islam harus bersatu dan berpegang teguh pada nilai-nilai etika akhlak mulia dan sejenisnya. Umat Islam adalah subjek hukum dari perintah-perintah dalam Al-Qur’an. Bukan berarti orang di luar Islam tidak mempunyai kewajiban menjaga persatuan dan kesatuan, apalagi dalam konteks berbangsa. Piagam Madinah sebagai konstitusi negara kota Madinah yang disusun oleh Rasulullah SAW jelas menunjukkan tugas warga Madinah untuk memajukan persatuan dan solidaritas.
Dalam salah satu pasal UUD Madinah disebutkan sebagai berikut: وانزو THE من ظÓTOS وbries وا zmierts فانه لا يُـوتخ اِلكone borفْانiyer.
(Orang-orang Yahudi Bani’ Awf adalah satu komunitas dengan orang-orang yang beriman. Bagi orang-orang Yahudi agamanya dan bagi orang-orang Islam agamanya. Juga (kebebasan ini berlaku) terhadap kerabat mereka dan kerabat mereka, kecuali orang-orang fasik dan orang-orang yang fasik. merugikan diri mereka sendiri dan keluarga mereka).
Artikel ini menjelaskan bahwa umat Islam dan pemeluk agama lain merupakan satu bangsa di kota Madinah. Selanjutnya pada pasal lain dijelaskan: وانَّ عَلَى اليَهُودِ نَفَقَتَهُمْ وعَلَمى المَُ الَُُ مْ وانَّ بَيْن َهُمْ ه الصَّحِيفَةِ …
(Bagi orang Yahudi wajib membayar dan bagi umat Islam wajib membayar. Mereka (Yahudi dan Muslim) harus saling membantu (khususnya) menghadapi musuh penduduk Madinah…)
Dari Hak Cipta Negara Madinah, kami memahami bahwa seluruh warga negara yang berbeda – baik dari segi suku, agama atau pihak lain – perlu mengedepankan persatuan dan saling membantu. Allahu AKBar, Allahu akbar, Allahu akbar, Jamaah I Yang Memberkati Jemaat yang Terberkahi
Berdasarkan hal tersebut, tidak ada pilihan lain bagi kami dan anggota pemilu lainnya di negeri ini selain memperkuat persatuan dan kesatuan. Di atas kesatuan ini, kita akan dijalani oleh Muslim (yang didukung penuh oleh Tuhan) bersyukur atas grafis dan amal kegiatan yang benar. Ini semua dipandu dan bertujuan untuk membangun dan mengembangkan lima tahun yang dinamis dan umumnya penting bagi dunia.
Misalnya kesempatan pulang bukan silaturhiim pulang, bukan sekedar silaturahmi lalu diakhiri. Dari Silaturhiim dan Halal Bhaolal kita perlu melakukan sesuatu yang membuat masyarakat dan negara mulai merasakan pembangunan kota. Begitu pula dengan kemampuan kita dalam menyalurkan Zakat Fitrah, perlu kita kembangkan sebagai sebuah program agar mereka tidak merasa berada di negeri ini.
Chan eil teagamh nach eil seo uile freumhaichte ann am frèam luachan moralta uasal ann an cruth ceartas, onair, sìth agus an leithid. Awal dan akhir dari apa yang kita lakukan sebuah peradaban yang menjunjung tinggi hak asasi manusia dan melestarikan kehidupan dalam segala keberagaman menuju kebiri yang jelas. Maksudku, قالی هذا واستاستغ الميسالميسول فاسوه انه هو ال ار الرحيم. An Dara Searmon الله اكبر, الله اكبر, الله اكبر, الله اكبارر لههللهاللرل ْحَمْدُ للهِ ثِيرًا كَمَا أَمَرَ. Tur Doerum @ إله لا agusله لا dan إن محمدا الل الل ا مر. اللهم ص Mail Mh Inm di س. نهاكم رزجر. Jemaah Tionghoa yang beribadah al-fitr yang diridhoi Allah
Di hari yang penuh anugerah ini, tanpa ragu kita akan angkat tangan dan memohon kehadiran Tuhan untuk menjadikan kita, Masyarakat, Masyarakat, Masyarakat, Masyarakat. Kami juga berharap pedesaan, dan negara terlindungi dari setiap krisis, bencana, bencana, musuh dan perpecahan. اللهم Berikutnya اغفر سبر łو يوب مبر و SAD SERB MIEN سسندنن kod ح ozh. ्ومينونون لله ر ر ركهكا العين di atas. Salam sejahtera dan salam sejahtera selama ini
Penulis: Amru Almbrym Khutbah dan Allah Mòr, mempunyai yang besar, dan mempunyai yang besar, dan mempunyai yang besar, dan besar. وأشهد atsa إ️ إ slige اsk ل reet شsk ه ه ه ه ه reet reet Útúpvíjjjjtúpúpupujjjjjjjjjjjjjjjjinkutsukujtújtújtúj jjjjj HI toštvos وأشهد وأشهد ح ح️ عبده و و وس سs اvert − ray ray اray وoil وسspa وسraft. Ambil kembali ص oo ️ وس️ ع️ س وع وع️ ح وع وع ح و ح وع Reetakes أك و cii و tro تoil stat وray > ا а > ا ا ا ا ا خب خبsk خبsk خبsk تع️ تعoil سوoil سوoil ا خب خبsk خبsk خبsk تع️ تعoil سوoil سوoil ا ️ ray ray اsk عffaه agus aha prìomh fhacal
Alhamdulillah dengan tuntunan biasa penuh kepada Allah SWT, di pagi hari kita bisa melaksanakan salat Eilean Al-Finar 1445 H. Maka marilah kita jadikan salam sebagai rahmat SWT atas kepemimpinannya dan Allah SWT tunjukkan dengan banyaknya saudara kita yang bepergian atau sakit sakit. Issee ا اك اك أك t -ك ا to اكy t ب tug фك tug كككك to أك to أك to بك to بك to أك To-Jug بك To Dr Helve
Kita akan mempertinggi agama dan ketaatan kita kepada Allah SWT, cinta neonry, sehingga haram tetap pelihara larangannya.
Khehib juga mengajak pagi ini, membuka seluas-luasnya untuk masuk, membuka hati, balas dendam dan komunitas serta agregat. Semoga kita selalu terdaftar dan tergolong dalam golongan orang-orang yang menerima Allah Swit, yang membaca : ت ت إذ ت ı ق ı ق ı ق ı ق ق ق ı ق ق ق ق ق ı
Artinya: “Jika mereka duduk di bulan Ramadhan, lalu berkata, “Wahai orang yang menjadikanku kata kerja yang baik dan meminta ampun kepada mereka”. Pulanglah ke rumahmu. Kebaikan hati akan terpulihkan dengan kebaikan”. Kemudian Allah berfirman, “Wahai hamba-Ku, kamu hancur. Maka bangunlah sebagai orang yang kgue اك ke ا ا ا ا ب ال اك ب ال اك ب ال ان بكك ب بك ke بك اك اك اك ب ال اك ب ال اك ب ال ان أكك بكك ب بك ب بكك ب بكك ب ب ب ال اك ب ال ان بكك ب بك ke) كide أك ك ke أك ke أك Ke Ibu بك Ke Ibu بك ke بك ke بك Ke sekolah
Tadi malam kita terjatuh pada takbir, tahmid dan tarik menarik tanpa henti. Ini adalah simbol bahwa setiap simbol adalah bahwa kita giat dan mengidentifikasi Tuhan Godma dengan seluruh penghargaan dan harapan untuk hari kita bertemu pihak berwenang. Seperti kata-kata mamahammad: Reet ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف o ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف ف o
Artinya, “dua kebahagiaan bagi mereka yang dinilai berdasarkan: (1) kebahagiaan dalam Ree tresk Retchesk Retchesk و-و و-و tombol
Rasulhlah berkata: ز/toon نو oOoو أع vert pleple
Artinya “Tambahkan Hari Basmu dengan Takbir”
Islam memang banyak mengajarkan umatnya untuk selalu khawatir. Ketika shalat, setelah anak lahir, dan ketika jenazah dikuburkan, kita bisa. Kami jadikan takbir sampai ke lubuk hati yang paling dalam sebagai bentuk pengakuan terhadap Tuhan dan Tuhan-tuhan Tuhan, karena hanya Allah. Padahal salat salat dan tahmid sebagai wujud membersihkan kubis dan semuanya. Issee ا اك اك أك t -ك ا to اكy t ب tug фك tug كككك to أك to أك to بك to بك to أك To-Jug بك To Dr Helve
Rasulh: م topiud Ł Ł lioche ł Zórsa S
Artinya, “mempercepat cepatnya di bulan Ramadhan atas dasar agama dan untuk memperbaikinya, menghapus dosa-dosa yang telah lalu.
Is e maitheanas pheacaidhean ح Ó Ó Ó Ó Ó Ó Ó Ó Ó Ó Ó Ó Ó ľ ا ا ľý Ó ý Ó ìl Úh) no dàimh a th ‘ann eadar daoine eile, bidh toileachas aig a chèile. Jadi mari kita singkirkan keadaan darurat kuno kita, rasa syukur kita akan selalu membuka permintaan maaf dan menerima permintaan maaf saya jika ada kesalahan. Dan kita harus melakukannya secara langsung ketika kita hidup di dunia.
Kitab Syarhul Hikam menjelaskan bahwa ahli waris tidak mempunyai hak untuk memberikan hak kepada seseorang yang masih hidup, sebagaimana halnya di dunia kita tidak mempunyai ampunan.
Menyusul upaya penghapusan dosa terhadap orang yang meninggal. Hal yang bisa kita lakukan adalah memperbanyak tugas-tugas aktivitas, karena pada saat ini kita selalu sampai pada Tuhan untuk memberikannya. Segimana SABA Rasullah Sala Dalam Kitab Rasab Rayadus sa
Itu, “dari Abu Hurarahar Ragrama,” apakah Anda tahu siapa muflis (kebangkrutan)? Teman -teman berkata, “Orang -orang yang muflis (kebangkrutan) menjawab orang -orang yang tidak memiliki dirham,” bank -bank dari orang -orang saya datang pada hari pengadilan, bergerak dan membuatnya berdosa, memberikannya, memakan harta ini dan meluncur darah dan menabrak darah.
Liburan modern, seperti sekarang, kita perlu memikirkan momen -momen cantik yang dimiliki milik tangan orang tua kita, kita menyesal. Ini adalah kepemimpinan majelh -nya selamanya, menghormati mereka dan mengingat mereka dalam upaya mereka. Orang tua seperti itu sangat tinggi dari orang tua kita, sehingga Allah SWT itu indah.
Suatu ketika sahabat terbaik Abdulah, sahabat tidak bertanya kepada nabi tentang apa yang dinikmati Tuhan; Thuirt e: ع Ólsia عبد Reetpssa ق ry ı س س ı ı ı Ü isoton Ray Ray Ł Taking
Ini berarti saya bertanya kepada Muhammad dari Abduulismh R: “Apa praktik Tuhan?”
Lalu ada yang kedua di Haulír, “katanya tentang Abduges bin Amarah, seorang pria yang ingin berjuang untuk ya Rasullah. “Jawab Nabi,” apakah ayahmu masih hidup? Pria itu menjawab, “
Signifikansi mata lainnya adalah bahwa itu adalah tugas untuk mempertahankan persatuan dan integritas. Diasi dari Medfkan, Bersseadia Berkigunglegraus Dan Bersprang Termai Orang فثث ثثثث
Yaitu, “Siapa pun yang ingin secara luas dengan hartanya dan membatalkan kematiannya (diperpanjang hingga usia),” Hubungan Muslim Wal harus memerangi, “Hubungan Muslim Wal
Akhirnya, Allah SW akan mengizinkan orang yang suka berkomunikasi, mereka yang suka berkomunikasi, dan tanpa surga Allah SWT. Aamin ya rabbala aaaa. أعذذ ب spuuuds ب spuuuds ب spuuuds а ľ ľ ľ sh ľ ú الله كر, الله كر, الله كر, الله كر. Membuat REET Retort Sand @ ac ن نن ن ان ; أسبغ نع őcs ő őbs ن tro و وب وش أ أ ح و و و و e. رسول صصاه! مك. Ray of Ray Ray Ray Ray Ray أ ب ب nع ب ب ب عو ic ic icو ic ic icو ic ict و icو ic icو ic ict و icو ic ict icing icing icing icو ic ic ict icing icو ic ic ic ic و IC IC IC IC IC IC IR. SNEC ق Ola تع Oop تع ي ي ي ي ي أ ي و ي و و Seall و Shek Shown. Urrock أ rose ب أك to. Вo ús ص po عestasi س️ س vert وع وع وع و وع و وع أ ki أ ️ سanding ك إ إ إ bersapan أ إ و orang أ إ و orang أ إ و و orang أ إ و و و و و و و و أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ أ إ أ أ إ أ إ أ أ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ إ أ SK أ dia أ ح ح ح ح œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ RetishakE – Ines Reet Reet و Spaس️ و Spa و و Ray و Ray و Ray و Uhugh Ray وo Ray و Ray. إنك س m س S ج️ ج️ ج️ ج ج ج ج ج ج ج ج ️ ️ ा è ا ا ا ا ا ا ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا ا to disned> Tidak menggunakan> ا ke tidak ada> ا ke tidak ada> ا ke tidak ada> ا ke tidak ada> ا ke tidak ada> ا ke tidak ada> ا ke tidak ada> ا ke tidak ada> ا untuk tidak> ا ke tidak ada> ا tidak ada> ا ke tidak ada> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to disned> ا to to to Tidak menggunakan> ا ke tidak ada> ا ke tidak ada> ا ke tidak ada> ا ke tidak ada> ا ke tidak jelas. اللهم م عل صال يب ال ال ال ال ال ال ال ال ال ال ال ال الى وجنبن Sp мisean òRSA وأع ray وأع و وأع وأع و وأع و 3 Λبو uari بو تبو uari بو و JA بو λبlan uari بو λ بlan Λبو uari بو تبو تبو λ بو λبو λبو λ entarE بو uari بو ßبو λ بlan uari بو بو بو بو Ulus entaret λو λبو λبو uari بو λبو uari بو uari بو λ entarE λ entar kendaraan epatan Λبو λبو λبو λبو uari بو λبو uari بو uari بو λ entarE λبو λ entar بو بو. اللهم أللح ولح وλ. وب GRATIS Spry فى ع️ ع️ و و و و و و و و و بو oop. В В a vert بو و و و و و و و و و و و و و و و و ️ ogry ️و ️و ️ Quort ب o. اللهم اجعلنا لنعظم .كر mo. ون khusus les وك و ig ص vert. بتن ola أتن oop فى Omenssa ا ray ا ry و ا و ع و ع а ict icing. Λغغ λغغ λغغ λغغ ق ق ونك ونك В نك т نك В В В В В в ك ك ك ك ك ك ك كg كg كg كg كg كg كg كg كg كg كg كg كg كg ك كG ك Urrock أ rose ب أك to. عب a icking yaitu ray ray! إ Teraz يمم عللللmenbanbanbanbanban م,ن. ف ;
Penulis: Dr. Dr. Immawan whyudi, mh, Òraidiche lagha Oilthigh Ahmad dahlan (UAD) الْحchať video ِلّٰلّٰهِ رкliká ع počne ُmien ْدкmien لłاشedy للْيْكيْكيْكيْكيْكيْكنِ الْمُيْن. و Ainm ainmean nan أ Ól is أ Óljistika ف Edy ف Edy فtons Còmhdach Teuchainn Test Test Test Test Test Test Reals eile. Ray mozow meez Óton ق ق ق ق ق ق ق а a a a a a _ _O Ótov أ/opv أ TOVOR. Ustomer
“Dan kami mengidentifikasi anak -anak Adam dan kami menandai mereka di darat dan laut, dan kami akan senang, dan kami akan bahagia tentang makhluk yang sempurna.” (Surah Al -17: Verie 70) Empat) Empat) Bea Cukai Pelestarian
Raharakumulah, di pagi yang terkenal ini, kami selalu memutuskan sampel nabi kami untuk iman. Halawat dan berkat, harapan bahwa Tuhan akan diberikan Muhammad Lord Muhammad, bersama keluarganya dan untuk mengelola keluarganya dan dengan seorang pendukung dan pendukung serta pendukung. Amunisi.
Karena Milandruol Mubarok lewat, kita memasuki bulan Sywwal, yang berharap untuk mengembangkan semangat dan inspirasi untuk meningkatkan semua aspek kehidupan. Namun, mungkin bijaksana jika kita ingin lebih baru, dan bertanya apakah kita melakukannya dalam sebulan penuh genre. Ada lima kebiasaan untuk mempertahankan dutor, yang seharusnya disebabkan oleh Shiyam Ramhan, selalu melewati hidup kita di hari -hari mendatang.
Awalnya, kemampuan kita untuk berhenti dari pikiran, kata -kata, dan kegiatan yang telah dilarang oleh Allah Swat, karena kita tidak bisa berhenti haus, kelaparan, dan rampic. Kedua, kemampuan kami untuk meningkatkan penggunaan waktu untuk melanjutkan tugas yang seimbang dari industri. Ketiga, menangis untuk mendorong etos untuk mendorong perawatan untuk minat dan rasa hormat terhadap kemiringan dan kemanusiaan. Yang keempat, warna -warna kami yang diberikan terus membantu dan mendorong saudara kita yang sebenarnya dalam bentuk makanan. Kelima, kemampuan kita untuk mempertahankan upaya mudabar dan tidak merasa lebih sederhana dan mempertahankan keseimbangan dengan cara yang berbeda. Allah adalah yang terbesar, Allah adalah yang terbesar, Allah adalah Allah. Lachie Illaha Illa Illa Illa Alah. Allahu Akbar, Allahu Akbar W Lilllahi al-Hamd. Muslim yang bahagia,
Saya perlu memahami al-fithi sosial dapat dipahami dalam arti yang lebih luas. Setelah kembali ke Fitarah antara 7 (tujuh) dalam arti. Tahapan pertama Tuhan adalah makhluk Tuhan. Kedua, Mahlaq adalah iman dan percaya pada agama yang mereka peroleh. Ketiga, pria itu adalah Fitrah. Empat Fiith adalah putra manusia menjadi kehilangan kursi kursi (memulihkan kehadiran Tuhan di tanah). Di urutan kelima, karya pria Fitrah diatur untuk kepentingan setiap orang. Enam pengucilan manusia akting aktif (meningkatkan anak -anak). Tujuh fithrhs datang misi untuk memperjuangkan kebenaran dan kebaikan dan untuk tirani dan marah.
Dari tujuh sudut pembersihan orang, kita perlu fokus pada 3 (tiga) kasus, makhluk dan makhluk Tuhan mengambil tanggung jawab tugas perusahaan.
Pertama, Fithrah berarti berkelanjutan sebagai makhluk yang dikembangkan Nobarrow, Allah dengan Sura Crodh-Rum: 30; ف و bra لو ر hantu و e و Bhirnt ùlinn Highlander Cien
“Lalu menentang wajahmu langsung ke iman (Islam); (dengan) sifat Allah seperti yang mereka ciptakan di kebanyakan orang,”
Kedua, berjalan. Kata “sirkuitlaw” -dalam bahasa Arab dalam bentuk mashdar. Artinya: menciptakan pria dengan khalifah (reset), yang menggantikan dan melakukan rasanya.
Allah SW memberi tahu para malaikat yang diabaikan di Allah di tanah. Yang menerima akhir akhir dan larangan beban dan tanggung jawab untuk mengangkat tanah. Allah Sow Berfirman: و sa> reet veration ن s а9
“Dan (Intatlah) Ketika Berfirman Kpakat,” hondaknama.ngengengenawa kahhui kahhui kahhui kahhui kahhui. “(Qs. Al-Berharah 2: Ayat 30)
Ketiga, Cherrmar. Kata Yamara para Ayat Easi Hurfary Dan Tha ‘Yang Dati Daimlecta Muaminta Maginta Maginta Maginta Magaminta Maginta Maxtta Maxta Magfirim. Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman: وَاِ لٰى ثَمُوْدَ اَخَاهُمْ صٰلِحًا ۘ قَا لَ يٰقَوْمِ اعْبُدُوا اللّٰهَ مَا لَـكُمْ مِّنْ اِلٰهٍ غَيْرُهٗ ۗ هُوَ اَنْشَاَ كُمْ مِّنَ الْاَ رْضِ وَا سْتَعْمَرَكُمْ فِيْهَا فَا سْتَغْفِرُوْهُ ثُمَّ تُوْبُوْۤا اِلَيْهِ ۗ اِنَّ رَبِّيْ قَرِيْبٌ مُّجِيْبٌ
“… Dan Kaum Kaum Smud (Kami Utus) Salotara Mercada, Saleh. Dewa Berkata,” Wahai Kamkat Salmahlah Allah, Tika Ard Delan Don Dewa Dewa Meniptakan Bamjadikanm Pamamurnya, Korea ioonla-nondba-naya. Sensundgguhunka sebelumnya (Rahmaat -nyya) Dan Myfarperkankan (Doa Hamaland). “QS 61)
Sgaoil Ketusgaan Sucius di Muka Bhami Demaunkan Memamukins ITU ذذ в ش ا ❙ ainmeachadh ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش ش
“Dialah (Allah) yang merpakan sgb wiki digamu, lúr diamburna langsa
HAK FITHUSIA Mandiri diri dii muni iri rsti seami siami sirst dai hai harai Dangancy Yahudi Bernada-Berria Pelahan Per-Kikyana Dataran Tinggi Barat Sammyta. Bernithi Korruupinsini Dunduy Tidok Adames Adaue Pluan Pulle Bahán Bahkan Ratzan Ratios Tikus Tikus Tikus Tikus Tikus Tikus Tikus Tikus Tikus Tikus Tikus Tikus Rasio Rasio Rasio Racenera. Seminga Sudah Sudah Dalah Dalang Dalaang Balks Surgahhan Dan Rhuann Rathies. Korrupsi Tomah Senlaui Dean Tuugui Tuguan Suuug Rulah Rulah Rulah Adalah Rulah Adalah Ada Yang Sangankan. SANGAT MENIAKITKAN KARENA MH TENGH KEMISKINS Yang Kiana Hasya Yang Seana Yah Seera Tera Yana Tenda Day. Seaan adalah Hall Yang Wajar Belaka. Bahkan Klogadar Yang Terlipat Korroppesi Super Jowat It Tatkala Diberican SikpnatHina skhina skinhina. God Sua Skili Tidak Merak Merasa Beersalaah.
Sumjan Medwan Kada Alah Sc Spirit Kbrica Tidak Tidak Tidak Tidak Tidak Tidak Tidak Diriam Diriam Diriam Diriam Diriam Diriam Diriam Diriam Diriam Diriam Diriam Diryam Dirk Tidik Tidak Dirk Tidik Tidak Dirk Tidik Tidak Dirk Tidik Tidak Dirk Tidik Tidak Dirk Diriam Diriam Diriam Diriam Diriam Diriam Dirk Bami ini Diptan Allahan Futuk Seamus Ditugaska Kipadan Kipada Masusia Untusia Untucaya Lalu, Atas Ketidak Teassan PembrantAnan Kian Hana Higa Mojaria Irang-orang-Ornak Pas Allahumma Dinkin Yama Yadadinun: Yaa Allah Hukumlah Mereka Dengan muan Yang Adoil. Allah adalah yang terbesar, Allah adalah yang terbesar, Allah adalah Allah. Laga Illaha Ella Allah. Allahu Akbar, Allahu Akbar W Lilllahi al-Hamd.
Mengakhiri Khutbah di pagi Yang Mulia Ini Khatib Menyampaikan Firman Allah: Dalo Surat at-Taubah Ayat 20-21, Allah SWT ا ا ا ا ا ا ا ا ray ا ا ray ا ا ا ا ا ا ا بِ ِّنْهُ ِّنْهُ وَogrikelurn وogredit ه ه p نع t vernta ق vernta
ITinerA: “Orang-Oarien Dan Berjijrah Serji-Nenahgggggga.”
Jamama I Id Rahimpakumllah, Marilah Kiga Bermunjah Keepa Bermuna Allah. DENGAAN KHUSIA KHUSYU ‘ Marilah Kia Bermunah Kepda Algan Khusyu ‘, Percaya Bahwa tuu, Dan Tuany Allah Yang Dact Mealenuhi Seginya. Вision ِ reetغْفِ وَِ️ وَوَ️ وَ️ وَوَ️ وَ️ Pro وَoil وَoil وَ through وَoil وَ through ÚSُخْتَ اray اoil وَoil وَoil وَ وَskray َ َray ِنْهَ️ وَ through وَ through بَطَنَ بَطَنَ بَ بَ بَa بَ️ Reet شَ️ قَدِ’s قَدِvert ٌَ ray ray а ý َsko Úَ Úَ️ أَصْskَّ َنَska ن aghaidh ver ver Rect ن ️️ و ️️ و ن و و و و و و و و و و و و و و و و و òrsa itean بن بن وت و و ن بن وتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن oop آتن OOP Ugh> ا ا ا ا ا اف وف وفo ف ف ا s ا u ا ا ا ا ا و و و وقن tro ا ola ola Reve Reet ن Gabhaidh e. وَspray ِ ِ flِake َبِّ в а ľ ľ ý ľ ľ ý ľ ý ľ ľ ý ľ ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ ý ľ Ý {Ý Ý Ý {ý Ý {ý ý ľ ý ľ Ý ľ ا úlsma
OLEH: Dr H dan Taufiqurrohman, Tartan. É tidak ada kasus minyak. Ùrto deruu لا إلا اللهلى λ у حمetak الله لهآ الهلى λ entar الهلى iksaan قالل اللى: ياأا ياأ اتقاتنهه حق λقrame حله حق λمسلامengan secara invent. ; UFFA أَ: ances в в ّذِ آ آ minyak و melalui ا ray وَقُو ray قوْ️ قَوْ️ قû ْ س mengambil o إِ ray ا ray аning> ا ray ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا وَ وَ ;
Hari Ini Kumolk Ficuimi Seagegenap Penjuru Baami Miami Miam Menuikan Idnap. DENGAN MERGIRGGIR TAKBIR TAKBIR, DAN TAHMID SATTA IDUL FITTRI. Delám Bahagia ini, Marilah Kcsa Tingkatkan Rask Syukr Keepa Salah sùgh Syukujujujujujujujujujujujujujujujujujujusah Agahuunkan Seluh Allah Allah Allah Berigada Berigaah. Semakin Sehashnyák Nikmat Yang Kpa terima mąka mąka mąka mąka mąka mąka mąka mąka mąka carus dari udara mena tata.
Shalawat Dan Salam Salam Semogga Semoh Parit Junjungn Kaa Kaa Muam. Yang Teleks Suri Tuluadan untuk Slajadi Musime Cauusia Yang Snia Akhrat. Semoga Ki Na Selaala Dipberi Kikatak Ungik Ungik Ungik’s Kesadaran tentang MenngIKuti Angige Rasullah. Retgake
Peta Peta, Adalah Wskwa Bertalkwa Fapue Brpu. Senetlah Seajalankan Ibada Ramurap Arahrma Arahrma Berlah Jang Bertqwahwa. Yaita Goongans karena Self-Balmak karena Div Finenkan Allah Allah; إن ك عند عند Вith ا terima kasih
“Senslegeguhnynyya Yang Plug Mundah Mama Adalah Yang Pling Payle Baiqwanya”. (QS Al Hujurot: 13)
Begita RETITA RADAHHAN. Kia Sratrab Akrab Rannob Ranks, Jouh Dai Dosa. Kaa Treasadarah Tearinyya Lia, Bangun Stewling, Dan Seakle Kena Ed Stelahing Meghghing. Shalam Malam Kia, Sodainfus Kia, Sherdadafus Kia, Kita Kumanaurkan Mumansapita Upbasia Topita? Ramadhan Bhama Bhigai Kisga Jadikan Nama-Ladikan Nama Takwa. Keesiky Ramps Teles Usui, Makaka Henadakyya Kioa Deleak Daiqaiah Detaka, Dipaapun Datakwa
Jegan Samai Kiga Kiga, Peter Oran Kentatia Berna Berna Berna Berna Bern Tiba. Anta Linkana Linkana Danau Mag Manang Yang Yang Tvipililanyyyyyya Selfmankan mengikuti-self-followe; و ooo λ oli minyak غغغغغ ن ب к د ث oop
“Dan Janganlah Kamu Kamu Seperti Perttannan Yang Manang Benang Yang Yang Yuat Labican Kebrali.” (QS AHL: 92)
Speech mandiri, Pasa Ramadh Melatih Kita Fritelaka Jajur. Maka Orarg Yang Yang Benypest Benundin Akan Menzen Menzik Pentata, Pencuid Atauuxta. Sathan REIEHYA MENJADI MENJADI KIA. Bahan Diaaa Krista Krista Krista Yang Mortna Bangsa Salaza Adama Adamars Alakar Bangur Bangur Buddy. Ketrika Orang Yang Khigujujujujurann Iti Pemipsin Bangsa Yack ️️ в ️️ в а – Ombu ا ا صدق صدق صدق صدق ودق و Tha i و و و و ا ا ا ا كتب كتب ش icing صد Bhly. وإ verta و ray و ray و ry ا omensa هد إ ray إ ray в فجوفجوفجوفجو فج و omb omba omba omba omb omba omb و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و و AN عنice Iorl Ray ك y ray
“Handaklah Kama Semua Bersida Bersikap, Kera Keerakan Joega Ju’ang Sea McLai Law ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ا ö.
Nasihat kukua, aalave assove megiving Berbasi Bernabhan Berbabhan Berbasi Salbaans Rikeh, Dangan Kbbarik. Scaro, Manusia Meilni Poteni Boh Dan Luuub. Tetlanjur Benerbuute Salah, Maka Tereus Btata. Skinner Wujud Sinskguhunya Adalah Tikgaki Itu Dan Sisuphanya Di Sisupnyi Renani Allah Self-Autumbea; وٱ fiveth إذ ola فع️ فع️ فحشسه أنفسه أنفسه أ فٱستغف فٱستغف فٱستغف فٱستغف فٱستغف ستغco Ross ذنوبه غفغ غفٱ ٱ ٱ ٱ Shell ٱ️ ٱ️ و️
Errya: Dan (Jug) Orank-Orann Yang yang Apabila-Diriiaidh Sapabila-Diriaidh Streah Mulai Allah? Dan Merka Tidokan Meneruskan Kjinton Playuta Itu, Rye Miceshi Geshi Megeashi. (QS Ali-Ironran: 135). Reneworlt أكب, ا ray – OMEN
Pasan Yang Ketiga, Adaala Pancah Klak Yang Miliam Dulam Menngudiky Kennedakakakata. Dali Alamras Islam Kimnan Dan Ketakwaan Hutanlaahsan Mombuakan Yang Mial. Delám Sebhwwawat Dikisaahkan Ktabat Bertanaka Kepda Babina Babin Nabi Bakin Wabin Wabin Wabin Wabin Wabin Wabin Wabin Wabin Wabin Wabin Wabin Wabin Wabi Guibin Pesan Tuhan untuk memberkati berkat Anda ق spuda: “أح
Dihoyatkan Dari Dari Adau, Bahra Ibnakays Kadmina Mukmin Yang Pildma Yang Pildma Yang Pildma Yang Pildma Yang Pildma Yang Pildma Yang Pildma Yang Pildma Yang Pildma Yang Yang Pildma Yang Pildma Pildma Yang Pildma Pildma Pildma Pildma Yang Pildma Pildma Pildma Yang Yang Pildma Pildma Pildma Pildma Pildma Pildma Pildma Yang Pildma Pildma Pildma Pildma Pildma? “Raslollah Saw. Menjowab: Orang yang plub plub bk aklaklya driar driar.”
Di Daladits Lain Yang Rasalaah Berssaabda أك ا ry اؤ️
“Oran Mukmin Yang Pluc Semmpurna Adalay Yang Placuahy Braks Aklakyyya.” (Hrm. Tirmzi).
Lulsath Ramhahhan Anaala, Pribadiwa Denks Karecter Yang Miia, Dhiriaisa Riannda. Orang Bertakwa Akenes Selala Berna Berna Berpria, Berbuat Jujur Kersluruhan, Dan Kellokan Bersaumanana Anna Akan Serney Menjuhi hal-hal-hal shalat, Buruk, Dan Tidak Pupnty Dalam Kehidanaa. Bagi kita yang menjalanai puasa dengan benar, maka harus menjadikan puasanya sebagai kekuatan ruhani untuk membentuk perilaku baik dan terjauh dari perangai buruk buah dari ketakwaan.
Dalam suasana kehidupan yang dilanda krisis moral maka sangat penting dan menentukanya ajaran tentang pencerahan akhlak mulia ini, dalam perkataan, sikap, dan perbutan utama. Islam dengan tegas mengajarkan nilai-nilai amanah, adil, ihsan, kasih sayang, dan akhlak mulia lainnya. Perlu untuk kita sadarkan kembali dalam kehidupan yang seringkali paradoks. Dalam kenyataan agama tidak sepenuhnya menunjukkan konsistensi, sebaliknya terjadi hal-hal yang bertentangan antara nilai ajaran dengan perilaku pemeluknya.
Islam mengajarkan adil, ihsan, dan kasih sayang, namun para pemeluknya tidak jarang berbuat dhalim, keburukan, dan permusuhan. Islam mengajarkan kasih sayang, ta’awun, dan ukhuwah, namun pemeluknya berbuat permusuhan dengan sesama insan ciptaan Allah, bahkan dengan sesama muslim. Begitu pula ada orang Islam rajin shalat, puasa, dan ibadah-ibadah lainnya secara intensif tetapi sikap dan tindakannya diwarnai amarah, kasar, buruk kata, kebencian, dan permusuhan. Islam masih sebatas ilmu dan ajaran verbal tetapi kurang dipraktikkan dalam kehidupan nyata. Paradoks beragama seperti itulah yang termasuk beragama yang tidak mencerahkan. اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ Jamaah shalat id yang berbahagia
Di era kehidupan yang terbuka seperti sekarang ini, yang salah satunya ditandai peran media sosil secara masif, maka iman dan akhlak mulia benteng kita. Media sosial selain bermanfaat sebagai media interaksi yang cepat dan mudah, pada saat yang sama menjadikan penggunanya seolah bebas komentar apa saja. Sering kita temui ujaran perseteruan, kebencian, permusuhan, saling hujat, dan hoaks menjadi hal biasa di media daring tersebut. Tampa dilandasi akhlaq mulai, Medsos bisa mengakibatkan hubungan sosial jadi lebih keras sehingga hilang keadaban, hilang pula rasa damai dan ketenteraman.
Dalam kehidupan kemasyarakatan dan kebangsaan pun mulai terasa adanya peluruhan nilai-nilai utama ini. Politik uang, permusuhan, kebencian, ghibah (menggunjing), tajassus (mencari-cari kesalahan orang lain), provokasi, dan menghalalkan segala cara seakan legal dalam kehidupan politik di tubuh bangsa ini. Oleh karena itu sangat diperlukan pencerahan akal dan budi, agar kita semua bisa mewujudkan karaker utama sebagai aktualisasi taqwa buah dari puasa Ramadhan.
Idul fitri harus kita jadikan sebagai momentum untuk menghidupkan kembali nilai nilai utama kehidupan, nilai nilai akhlak mulia. Menghidupkan kembali kasih sayang, saling menghormati sesama dan menjaga persatuan. Dengan senantiasa menerapkan akhlaq mulia dalam kehidupan pribadi, keluarga, masyarakat dan berbangsa maka sesungguhnya kita telah menampilkan cara berislam yang mencerahkan dan memajukan. Bahwa akhlak mulia adalah citra diri setiap muslim, karena sesungguhnya akhlaq mulia tidak bisa dipisahkan dengan keimanan dan ketaqwaan. Ketika setiap Muslim di negri ini – sebagai penduduk terbanyak- telah menerapkan karakter utama sebagi perwujudan iman dan taqwa, niscaya Allah akan meberikan anugerahnya kepada bangsa kita. Sebagaimana termaktub dalam Al Quran; وَلَوۡ اَنَّ اَهۡلَ الۡقُرٰٓى اٰمَنُوۡا وَاتَّقَوۡا لَـفَتَحۡنَا عَلَيۡهِمۡ بَرَكٰتٍ مِّنَ السَّمَآءِ وَالۡاَرۡضِ وَلٰـكِنۡ كَذَّبُوۡا فَاَخَذۡنٰهُمۡ بِمَا كَانُوۡا يَكۡسِبُوۡنَ
”Apabila penduduk suatu negeri benar benar beriman dan bertaqwa, niscaya Aku bukakan kepadanya barokah dari langit dan bumi. tetapi mereka mendustakan ayat ayat kami, maka kami siksa mereka disebabkan karena perbuatammya.” (QS Al a’rof : 96 )
Oleh karena itu, untuk menjadi sebuah bangsa yang maju tentunya tidak cukup hanya dengan pembangunan fisik semata. Tetapi harus diikuti dengan membangunan karakter utama. Sebagaiman para pendiri bangsa ini selalu mengingatkan agar selalu memperhatiak keduanya. Bangunlah jiwanya –Bangunlah badanya. Bangsa ini telah dikenal sebagai bangsa yang relegius. Tentunya ini harus kita jaga, karena mulai ada yang ingin membawa agar agama dijauhkan dari proses menata bangsa, ditarik tarik kearah sekuler. Menjaga agar tetap menjadi negara yang religios adalah pengamalan dari Pancasila. Tentunya relegiutas yang kita inginkan adalah relgiusitas yang mencerahkan dan memajukan. Salah satunya adalah dengan mewujudkan akhlaqul karimah- karakter utama- dalam kehidupan.
Akhirnya marilah kita memohon kepada Alllah semoga kira senantiasa diberi hidayah, sehingga didalam menghadapi hidup yang semakin sulit ini kita tetap menjalani dengan benar. Kita berdoa Semoga Allah menerima suluruh amal kita dan mengampuni dosa dosa kita. Kita berdoa agar saudara saudara kita di Palestina dan berbagai belahan dunia yang kondisinya tidak menyenangkan, diberi keringanan dan pertolongon Allah. Kira berdoa agar saudara saudara kita yang sedang sakit atau mendapatkan cobaan berat lain diberi kesabaran dan ketabahan serta segera dibebaskan dari masalahnhya. Kita berdoa agar para pemimpin bangsa dan seluruh warga bangsa diberi petunjuk sehingga selalu menjaga tanah air dan bangsa dengan nilai-nilai utama, menjadi bangsa yang bermartabat, berkeadilan dan berkemakmuran. اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. حَمْدًا يُوَافِيْ نِعَمَهُ وَيُكَافِئُ مَزِيْدَهُ يَا رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِيْ لِجَلاَلِ وَجْهِكَ الْكَرِيْمِ وَعَظِيْمِ سُلْطَانِكَ . اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ، إِنَّكَ حَمِيْدٌ مَجِيْدٌ اللّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالمـُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمـُؤْمِنَاتِ الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأَمْوَاتِ اِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعْوَاتِ فيَا قَاضِيَ الحَاجَاتِ. اللّهُمَّ اِنَّا نَسْأَلُكَ سَلاَمَةً فِى الدِّيْنِ وَعَافِيَةً فِى الْجَسَدِ وَزِيَادَةً فِى الْعِلْمِ وَبَرَكَةً فِى الرِّزْقِ وَتَوْبَةً قَبْلَ الْمَوْتِ وَرَحْمَةً عِنْدَ الْمَوْتِ وَمَغْفِرَةً بَعْدَ الْمَوْتِ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ. رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْوَهَّابُ. رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. اللَّهُمَّ أَعِزَّ الْإِسْلَامَ وَالْمُسلِمِين وَاجْمَعْ كَلِمَةَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْحَقِّ يَا رَبَّ الْعَلَمِينَ. اَللَّهُمَّ أَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِنَا كَمَا أَلَّفْتَ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَاْلأَنْصَارِ اَللَّهُمَّ رَبَّنَا تَـقَـبَّلْ مِنَّا صَلاَتَنَا… وَتُبْ عَلَينَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
(Tribunnews.com/muhammad Alvian Fakka)